jueves, 21 de octubre de 2010

socialismo


El sueño alemán era que quería ser el mas fuerte de todos los países quería ser diferente también dominante quería cambiar a otros pero no lo logro por que se impusieron los de mas países pero por ser fue cono sida como la gran guerra y la segunda guerra mundial

imajen de alemania

sueño aleman

El sueño alemán era que quería ser el mas fuerte de todos los países quería ser diferente también dominante quería cambiar a otros pero no lo logro por que se impusieron los de mas países pero por ser fue cono sida como la gran guerra y la segunda guerra mundial

buscando reactibar la economia


Seria crecer las actividades económicas para que la gente tenga empleo para que crezca la producción y las ventas por que sino se busca que crezca la economía no aumentarían los salarios nunca el gobierno de ve de buscar nuevas técnicas para que se logre una gran producción o ventas

efectos del auge industrial


Cuando hay un crecimiento de la industria aumenta el empleo un crecimiento puede ser el petróleo minería pero el incremento se dio cuando se descubrió el petróleo lo que afecto es que creció la industria y hubo mas venta con otros países

fuentes naturales de riquesa

el poder economico y clases sociales

el poder economico y clases sociales


Seria el que manda a los trabajadores sele llama capital que es el la que lezda empleo pero con un salario mínimo y en las clases sociales podemos decir que no hay igualdad entre los ricos y los pobres por que los que tienen mas los apoyan mas el gobierno .el que trabaja comprende mejor como cuesta tener para tener que comer pero los ricos de penden de los trabajadores por que sino hubiera pobres ellos no estuvieran recibiendo nada un ejemplo seria de los mexicanos que están trabajando en los estados unidos que los explotan y no quieren a ningún indocumentado pero los mexicanos son lo que hacen el trabajo duro pero que pasaría si todos los mexicanos se vinieran para su país así cedieran cuenta que si dependen de uno pero como estan la necesidad no lo hacen

de la producion artesanal a la producion en serie


Podemos decir que el arte se utiliza para crear algo como seria para producir algo como seria costura que se utiliza para que haiga una producción y la artesanía se utiliza para crear algo que trae ganancias pero hay otras artes que se utilizan para vender como en las fabricas se utiliza mucho el arte para crear cosa y así las puedan vender y tengan una gran producción por eso el arte se mescla con la producción

alianzas y convenios internacionales


Cuando barios países se unen para hacer como un proyecto y beneficie como ejemplo seria el tratado de las ballenas que varios países se unen para hacer un proyecto para que llano casen a las ballenas por que se estaba saliendo de control y va muy fuerte la casería. Por eso cuando haiga problema muy fuerte como la de las ballenas pero yo digo que con la unión de varios países se logra cualquier cosa

miércoles, 20 de octubre de 2010

imperialismo


En el imperialismo se encuentra el capitalismo los grandes imperios dominaban a los mas deviles y los que era los imperios son percia , masedonia , roma , y el caroligio se dise que sus causas no fueron economicas sino que politicas

segunda etapa de la revolucion industrial


Empezó a salir nuevas fuentes de energía y empezó a manejarse el petróleo donde el petróleo se uso para el combustible de un motor para que se pudiera mover también surgió la bombilla eléctrica y también surgió el telégrafo pero grasias al petroleo se creo el combustible para los motores por que sin este conbustible no se lograria nada

martes, 19 de octubre de 2010

comunismo




En la época donde se usaban lasa piedras y palos para poder defenderse de las bestias y casaban donde también se empezó a utilizar flechas y arcos tenían una organización donde empezó la agricultura tenían una organización para poder consumir alimentos los hombres iban a cazar y las mujeres asían otras cosas su modo de producción era la pesca y la ganadería y agricultura

materialismo historico


Que nos dice que el hombre debe de ser estudiado desde su forma de vivir de cómo consumen su dinero del quien tiene y del que no tiene nada a que se puede incluir la ciencia auxiliar de la historia que seria la economía para que se pueda estudiar el materialismo aquí se muestra el capitalista que seria vienes y servicios que tiene la gente en la sociedad donde podemos encontrar clases sociales que seria clase alta que serian los ricos y la clase media los que mas o menos tienen para ir comiendo y la clase baja son los que no tienen nada

corrientes historiograficas


las Corrientes historiográficas
Es la que describe la historia donde se presenta el revisionismo que se utiliza para revirar atreves de diferentes métodos y también se presenta el materialismo histórico que seria una manera de cómo el hombre trabaja y como gasta su dinero.
Y en la escuela de los anales se dice que se hace un debate en contra de un si y un no pero también la escuela de los anales dice que analiza cada paso de la historia

revolucion industrial


La revolución industrial es un cambio brusco y violento la revolución industrial no fue una revolución armada sino porque empezó a crearse maquinas como seria la maquina de vapor. Pero censido con otras revoluciones económicas pero yo digo que se dice revolución industrial cuando empezó a crear diferentes maquinas y empezó acrecer el país económica mente
Surgió en Inglaterra en 1750 por eso sedise revolucion industrial por que empiesa acreser inglatera economicamente

ciencias ausiliares de la ciencia


Ciencias auxiliares de la historia
Son muy útiles por que gracias a ellas sabemos sobre el pasado del hombre por que sin ellas no supiéramos lo que hoy sabemos y son las siguientes ciencias: etnografía que estudia las razas, antropología estudia al hombre, lingüística estudia a las lenguas, paleografía estudia a los documentos antiguos, numismática estudia a las monedas, arqueología estudia a los restos antiguos, economía estudia las situaciones o recursos estas ciencias son muy utilisadas para las inbestigaciones del pasado

historia


la historia es la ciencia que estudia el pasado del hombre y de los cambios que fueron sufriendo las comunidades pero a la historia se considera como una ciencia por que tiene un objetivo de estudio que es comprobable . pero la historia nos puede servir para construir nuestra propia vida pero tambien nos puede servir para que no serepitan las trajedias que pasaron en el pasado

sábado, 16 de octubre de 2010


historia es la ciencia que estudia el poasado del hombre

jueves, 14 de octubre de 2010

toluca


BICAMPEONES se proclamaron los Diablos Rojos en las temporadas 66-67 y 67-68. En la primera Final el Toluca derrotó al Necaxa por 2-0 en la Bombonera un domingo 19 de febrero de 1967, los goles corrieron a cargo de Juan Dosal. En la segunda Final el 7 de enero de 1968 los Escarlatas se ciñeron la corona cuando faltaban tres fechas para terminar el campeonato.

GRANDIOSOS fueron los años de 1967 y 1968 en los cuales el Toluca solamente perdió cuatro de 30 juegos teniendo uno de los equipos más compactos de aquella época.

RESUCITAN de la mano de Don Nemesio Diez, quien en 1959 a instancias del Presidente Adolfo López Mateos rescata a los Diablos Rojos comprando al Toluca junto con el Estadio de la Bombonera.

DIABLO Mayor fue el mote que le pusieron a Vicente Pereda quien además de ser el máximo goleador del Toluca con 119 goles, jugó 13 temporadas con la camiseta escarlata, lo cual le valió ser nombrado el jugador del siglo de la escuadra mexiquense. Su nombre hace recordar momentos gloriosos de la escuadra jugando ante equipos como el América, Curtidores, UNAM y Cruz Azul.

CORONAN sus sueños en la temporada 74-75 cuando ganan su tercer campeonato después de ganar una Liguilla donde se enfrentaban "todos contra todos" entre Cruz Azul, Curtidores y León. El gol lo anotó Italo Estupiñán. El 26 de junio de 1975, los Choriceros derrotaron a los Esmeraldas para levantarse con el campeonato. Jugaron: Gassire, López, Velázquez, Matosas, Torres, Figueroa, Pereda, Cárdenas, Medina, Estupiñán y Héctor Hugo Eugui.

TOCARON fondo entre los años 95 y 96 con un futbol sin presencia, sumamente gris, viviendo una de las peores épocas del equipo con entrenadores que pasaron sin pena ni gloria a pesar de tener jugadores de gran valía como Jorge Rodríguez y Marcelino Bernal.

CONSIGUEN su primer título de Liga en los torneos cortos en el Verano de 1998 viniendo de atrás para doblegar al equipo de la década, Necaxa. Fue uno de los partidos más sufridos de los Diablos Rojos pues aquel domingo 10 de mayo de 1998 se levantaron de un 2-0 tempranero ante el grito de "Sí se puede, sí se puede".

DIABOLICOS se mostraron los Choriceros en la Final del Verano 99, cuando llevaron la tensión al límite máximo pues tuvieron que irse a la serie de tiros penales e incluso a la muerte súbita para doblegar al juvenil conjunto del Atlas por marcador global de 10-9.

GANAN Su tercer título de Liga el 9 de junio de 1999 en un partido que resultaba predecible pues aunque Santos llegó con dignidad a esta fase, era obvio que los grandes favoritos eran los Choriceros con un equipo equilibrado en todas su líneas y con una eficacia a toda prueba.

MUERE Don Nemesio Diez, dueño y benefactor del equipo, el 6 de junio del 2000. Una semana antes de fallecer todavía pudo ver campeones a sus Diablos Rojos. El prominente empresario y accionista del grupo Modelo nunca escatimó recursos para afianzar la presencia del equipo en el futbol profesional.

Fútbol Mexicano

club guadalajara


Para otros usos de este término, véase Club Deportivo Guadalajara (desambiguación).
Club Deportivo Guadalajara.
Nombre completo Club Deportivo Guadalajara S.A. de C.V.
Apodo(s) Chivas, Rebaño Sagrado,
Chiverío, Campeonísimo,
Chivas Rayadas, Súper Chivas.
Fundación 8 de mayo de 1906 (104 años)
Estadio Estadio Omnilife
Zapopan, Jalisco, México
Capacidad 49.850
Inauguración 29 de julio de 2010
Presidente Jorge Vergara
Entrenador José Luis Real
Liga Primera División de México
Bicentenario 2010 2° en fase regular y en liguilla cayó en Cuartos de Final
Sitio web oficial



Titular



Alternativo


El Club Deportivo Guadalajara es un equipo de fútbol que actualmente juega en la Primera División de México y tiene como sede la ciudad de Guadalajara, Jalisco, México.

El Guadalajara o las Chivas Rayadas del Guadalajara, como popularmente se le conoce, es el club con más títulos en la liga mexicana con 11 conquistas. Es según encuestas realizadas en febrero de 2007, febrero de 2008 y agosto de 2010[1] por el Diario Reforma, y por Consulta Mitofsky en febrero de 2009,[2] el equipo más popular de México,[3] [4] además de ser reconocido por la FIFA como el equipo más popular de México,[5] y por la AFP y la Associated Press como el segundo equipo más popular en el mundo, con más de 30 millones de aficionados, sólo detrás del Flamengo de Brasil.[6] [7] [8] [9] El Guadalajara está posicionado en el lugar 107 en la tabla historica de la IFFHS [10] Su propietario es el empresario mexicano Jorge Vergara.

sexualidad de los adolencetes


La adolescencia se percibe como una época tormentosa y emocionalmente agresiva, llena de enfrentamientos entre los adultos y los jóvenes, sobre todo dentro de la familia. Se considera una etapa en que se produce el desarrollo físico y los cambios emocionales mas fuertes y rápidos en la historia de cada persona.

Se generan cambios que inician aproximadamente a los 11 años en las mujeres y los 13 en los varones. Los cambios hormonales comienzan años antes y pueden dar lugar a períodos de inquietud y mal humor. Las niñas sienten los cambios antes que los niños.



Los jóvenes se hacen más altos y comienzan a rasurarse o presentan la regla. A esta edad comienzan a pensar y a sentir de forma diferente.

Los primeros desacuerdos con los adultos aparecen cuando los adolescentes comienzan a desarrollar sus puntos de vista y con frecuencia no son compartidos por sus padres y con otros mayores. Los padres posiblemente se sientan rechazados e incluso desplazados, y en cierto sentido lo son.
En la etapa que se encuentran los jóvenes se presentan las primeras experiencias con la bebida, con drogas o el fumar generalmente tiene lugar en compañía de otros jóvenes, para ellos esto se considera lo normal y necesario para poder aprender.

titulo


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lunes, 30 de agosto de 2010

mexico independiente

Mexico Revolucionario E idependiente:de1821a 1857,la republica mexicana vivio momentos muy agitados,por que los mexicanos de ese tiempono podian ponerse de acuerdo de como gobernar el pais pero se organiso un progrezo un congreso al que sele dejo la tarea de redactar una constitucion que señalara los derechos y las obligaciones de todos los habitantes del nacimiento pais;mientras tanto,iturbide logro la simpatia del pueblo y mexico durante su orimer año de vida independiente.

martes, 25 de mayo de 2010

domingo, 23 de mayo de 2010

jueves, 4 de marzo de 2010

Corrientes historiográficas

Corrientes historiográficas: el sujeto de la Historia

De una manera más declarada, las corrientes historiográficas suelen explicitar su metodología de forma combativa, como el Providencialismo de origen cristiano (no hay que olvidar, que además de la tradición historiográfica griega de Heródoto o Tucídides, el origen de nuestra historiografía es la Historia sagrada), o el Materialismo histórico de origen marxista (que triunfó en los ambientes intelectuales y universitarios europeo y americano a mediados del siglo XX, quedando adormecido al menos desde la caída del muro de Berlín).

A veces las etiquetación de las corrientes es obra de sus detractores, con lo que los historiadores en ellas encasillados pueden o no estar conformes con la manera en que quedan definidos. Tal cosa podría decirse del mismo providencialismo, pero sería más propio para corrientes más modernas, como el positivismo burgués, la historia evenemencial (de los acontecimientos), etc.

Interpretar la historiografía como parte del ambiente intelectual de la época en que surge es siempre necesario. Toda producción cultural es dependiente del modelo cultural existente, llámese a esto la moda, del estilo o el paradigma dominante en arte o filosofía; y es evidente que el registro de la historia es una producción cultural. La deconstrucción, el pensamiento débil o la posmodernidad, conceptos de finales del siglo XX, han sido la incubadora de la presente deconstrucción de la historia, que para algunos sólo es una narración. Una buena manera de distinguir la interpretación de la historia que tiene una corriente historiográfica es preguntarse a qué considera sujeto histórico o el protagonista verdadero de la historia.


Resumen:

Que parte del ambiente intelectual de la época en que surge siempre va ser necesario que toda producción cultural es que existe como se puede llamar a a esto la moda de un estilo o el paradigma es denominante, como en el arte o también filosofía, cuando es evidente que el registro de la historia es una producción como cultura y que la desconstrucción, el pensamiento débil o la posmodernidad con conceptos del siglo XX que haciendo la incubadora de la presenta desconstrucción de la historia, que para algunos solo es una narración, una buena manera de distinguir la interpretación de la historia que tiene una corriente historiográfica es preguntarse a que considera sujeto histórico o el protagonista verdadero de la historia.

Comunismo primitivo

Comunismo primitivo

Por comunismo primitivo se entiende, en la teoría marxista, una etapa del desarrollo de las formaciones económico-sociales, caracterizadas por el bajo nivel de desarrollo de las fuerzas productivas, la propiedad colectiva de los instrumentos rudimentarios de producción y distribución igualitaria de los productos. Los hombres estaban organizados en bandas de cazadores-recolectores-pescadores y la actividad laboral humana se basaba en la cooperación simple.

Para Marx, este tipo de producción colectiva o cooperativa era, naturalmente, el resultado del desamparo en que se encontrba el individuo aislado, y no de la socialización de los medios de producción. Como consecuencia, el hombre primitivo no concebía la posibilidad de una propiedad privada de los instrumentos de producción, sólo algunos de éstos, que les servían también para defenderse de las fieras, les pertenecían en propiedad personal. Trabajo tan primitivo no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más perentorias, y esa inexistencia impedía la explotación del hombre por el hombre. En ese régimen económico la producción habría estado directamente determinada por las necesidades colectivas, y entre el acto sustancial de la creación y lo creado no había ninguna mediación social y, por tanto, ninguna ruptura epistemológica.


Esclavismo
Esclavitud es la situación en la cual un individuo está bajo el dominio de otro, perdiendo la capacidad de disponer libremente de sí mismo.

El fenómeno de la esclavitud se remonta a las civilizaciones antiguas. Históricamente se ha demostrado que su razón de ser radica en el fortalecimiento y sostenimiento de la actividad económica, ya que normalmente los esclavos eran empleados como mano de obra, aunque hay excepciones, como los jenízaros, o cierta tribu africana que raptan algunos individuos de otras tribus y los drogan con tal decaimiento de sus funciones que sólo son usados como instrumentos sexuales, haciendo tal menoscabo de su físico aún estando bien alimentados que acaban falleciendo.

Es de notar que en la naturaleza también se da la esclavitud, como ejemplo ciertas hormigas que roban ninfas de otras razas de menor tamaño y las hacen trabajar para su provecho.



Feudalismo
Se denomina feudalismo a la organización social, política y económica basada en el feudo que predominó en la Europa occidental entre los siglos IX y XV. Se trataba de propiedades de terrenos cultivados principalmente por siervos, parte de cuya producción debía ser entregada en concepto de "censo" (arriendo) al amo de las tierras, en la mayoría de los casos un pequeño noble (señor) nominalmente leal a un rey



Asiático
El término asiático (también asiáticos, raza asiática, gente asiática) se refiere a la gente con orígenes ancestrales en Extremo Oriente, Sureste Asiático o Asia Meridional. A pesar de lo que la palabra pudiera indicar, y de una falsa pero extendida idea, la definición no incluye a toda las personas con orígenes en el continente de Asia. El uso de este término varía por la región, pero la gente descrita como asiático habita o tiene generalmente orígenes en los países mencionados a continuación:

• Extremo Oriente: China, Japón, Corea, Mongolia, Taiwán.
• Sureste Asiático: Brunéi, Camboya, Indonesia, Laos, Myanmar (Burma), Malasia, Filipinas, Singapur, Tailandia, Vietnam.
• Asia Meridional: India, Bangladés, Pakistán, Sri Lanka, Maldivas, Nepal.

Según la definición antedicha, cerca de cuatro mil millones de personas o más del 60% de la población del mundo son asiáticas. La región a la cual el término se aplica incluye los dos países más poblados en el mundo, cada uno con una población de alrededor de 1100 millones de personas: la República Popular China y la república de la India. El asiático también incluye a un solo grupo étnico más grande en el mundo, los chinos de la etnia han, que numeran sobre 1300 millones y son más de 20% de la población del mundo.


Capitalismo
El capitalismo es un sistema económico organizado principalmente en empresas que llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios mediante transacciones en las que intervienen los precios y los mercados, es decir cuyo elemento es la mercancía pero además la producción de tales mercancías se hace mediante la explotación del trabajo asalariado, bajo un régimen de propiedad privada y el motivo o impulso es la producción y acumulación de ganancias en forma de capital.

Surgido en Europa en el siglo XVI y concebido al menos, de tres formas diferentes dependiendo del énfasis en la consideración de ciertas características como determinantes o intrínsecas desde enfoques respectivamente políticos, culturales y sociales, sin que esto implique una exclusión mutua de las diferentes definiciones.

jueves, 25 de febrero de 2010

Materialismo Historico

EL MATERIALISMO HISTORICO

El materialismo histórico o concepción materialista de la historia es un marco teórico para explicar desarrollos y cambios en la historia humana a partir de factores prácticos, tecnológicos o materiales, en especial el modo de producción y las limitaciones que éste impone al resto de los aspectos organizativos (aspecto económico, jurídico, ideológico, político, cultural, etc.). Para el materialismo histórico las condiciones materiales objetivas son los factores principales de cambio social, jurídico y político, y es en los factores materiales de ese tipo donde deben buscarse las causas últimas de los cambios.

Aunque históricamente el materialismo histórico se popularizó en el seno del marxismo, donde sigue siendo un tema principal, el concepto es anterior a éste y está presente en antropología, teoría de la historia o sociología, haciendo que el materialismo histórico englobe a toda una serie de elaboraciones teóricas no necesariamente marxistas.

El materialismo histórico:

Cuando el hombre realiza en su trabajo lo que no puede ser posible en la sociedad capitalista y cuando su producto es ajeno y por su trabajo tienen un salario solo es el pago de una arte de valor.

Que la historia de casi todas las sociedades es cuando esta explotación de una clase, pero el patrón explota a otras calases sociales cuando la clase oprimida la explotación que sufre y se rebela ante este problema se dará la lucha de clases todo este problema seda por las personas de gran importancia dueños de empresas solo solicitan personas para trabajar pero no tienen un buen trato.

jueves, 11 de febrero de 2010

Gracias a la historia podemos saber lo que paso en el pasado del hombre, como por ejemplo como vivían los hombres de nuestro pasado, las obras que dejaron, gracias al estudio de la historia podemos saber también la historia de los animales pero sin esta ciencia no sabríamos la historia de todo lo que paso en nuestro país, pero no solo estudia el pasado del hombre sino también la época de los dinosaurios.

Sin la historia no sabríamos todo lo que paso, estaríamos muy cerrados de ojos sin saber nada, yo considero la historia muy importante, pero no solo estudia el pasado de nuestro país sino que cada país tiene su propia historia, pero lo más importante estudia lo que deja más impacto ante una sociedad, pero la historia va quedando, esta ciencia siempre va estar presente ante nosotros.

lunes, 8 de febrero de 2010

Historia

La historia es la ciencia social que se encarga de estudiar el pasado de la humanidad. Por otra parte, la palabra se utiliza para definir al periódico histórico que comienza con la aparición de la escritura e incluso para referirse al pasado mismo.
El estudio de la historia implica tres conceptos diferentes, pero que suelen confundirse entre sí: la historiografía (el conjunto de técnicas y métodos utilizados para describir los hechos históricos acontecidos), la historiología (las explicaciones, métodos y teorías sobre cómo, por qué y en qué medida acontecen los hechos históricos) y la historia en sí misma (o sea, los hechos realmente acontecidos). Al simplificar esta cuestión, puede decirse que la historia son los hechos del pasado, la historiografía es la ciencia de la historia y la historiología, su epistemología.
Cabe destacar que la Filosofía de la Historia es una rama de la filosofía que reflexiona sobre el significado de la historia humana. Esta disciplina analiza la posible existencia de un diseño, propósito o finalidad en el proceso histórico.
Pueden mencionarse dos enfoques en el campo de estudio de la historia: el clásico (que considera a la historia como el periodo que comienza con la aparición de la escritura) y el multiculturalista (que establece que la historia es el período que es posible reconstruir con un relato fiable de los acontecimientos que afectan a una sociedad humana).
Según la historia clásica, los acontecimientos que sucedieron antes del periodo histórico pertenecen a la prehistoria, mientras que aquellos hechos situados en el periodo de transición entre la prehistoria y la historia son parte de la protohistoria.

Resumen
La historia es la ciencia que tiene un objetivo de estudio del pasado de la humanidad, también se llama historia al periodo histórico que transcurre desde la aparición de la escritura hasta la actualidad

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